"Fue un final penoso pero previsible. Una muerte sucia y pequeña que, fueren cuales fueran sus disparates y sus aberraciones sociales, no se
merecía. Asesinar a un hombre maniatado es siempre un crimen. Aunque ese hombre se llame el Che". Agustin Tamargo

NUESTRA PENA AUN LATE EN NUESTROS CORAZONES

Fue el final que se merecia, es que no fue esa la forma
que el asesino a los rebeldes del Escambray. A la hora de su muerte, simplemente le midieron con la misma vara que uso con los rebeldes u opositores en cautiverio en Cuba. No podia morir de otra forma, el destino lo alimento el mismo con su practica de matar y matar. Los muertos de la Fortaleza de la Cabaña, tambien estaban
maniatados ante el paredon, mi querido Agustin.

Miriam Mata

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Publicado el miércoles, 8 de octubre de 1997 en

El Nuevo Herald

AGUSTIN TAMARGO

Hoy se inaugura el monumento a Guevara


Una mercancía llamada el `Che'
El llamado `guerrillero heroico', persecutor de utopías, economista
deplorable y asesino aventajado, no merece el escarnio de que hoy es
objeto.
El día que los soldados bolivianos lo capturaron, el Che Guevara les
gritó como es ya historia: ``No me maten. Yo soy el Che. Vivo valgo más que muerto''. Eso creía él. Vivo, sirvió de poco a pocos. Muerto, se ha convertido en una jugosa mercadería. En vida, Castro lo ridiculizó haciéndole desempeñar cargos administrativos para los que no tenía competencia. Luego lo mandó a cumplir en tierras lejanas los servicios que Moscú le reclamaba a él, por lo que le pagaba y a los que él les sacaba el cuerpo. Ahora que el Che es un puñado de huesos a medio identificar, sigue sirviendo a Castro.

¿Para qué? Entre otras cosas para insuflarle un poco de mítica revolucionaria a una causa que es un lamentable cascarón de frustraciones. El Che ya no es un hombre sino un nombre, agobiado por la más repugnante comercialización. Hay camisas Che, relojes Che, pañoletas Che, calzoncillos Che, y ahora habrá monumento Che. Che Guevara Inc.
debía llamarse esta mascarada. Todo el que sabía algo del Che, ha escrito un libro sobre el Che. Son en general libros apologético, para que se vendan bien. Se ensalza en ellos el idealismo del Che. ¿Dónde está ese idealismo? Estará en sus escritos porque en la práctica diaria de su vida la huella dejada por él en Cuba dista mucho de ser ideal. A otros los pueden engañar. A los cubanos no. Saben que el Che sería capaz de cierta sinceridad pero una sinceridad brutal, que disponía de una vida humana como de la colilla de un cigarro. No obstante, lo están
convirtiendo en una figura universal, en el símbolo de una lucha revolucionaria que pese a la desaparición del comunismo en su metrópoli central se niega a desaparecer. ¿Cuáles eran las ideas del Che? Se reducía todo, a una lucha contra un fantasma, el imperialismo, y contra unas castas semidesaparecidas, las oligarquías nacionales. En nombre de ello, se regaba por todas partes no sólo la muerte sino la confusión, atiborrando a masas incultas con consignas fáciles de gritar imposibles de cumplir.

Ahora que el Che es ya pasado, Castro empieza a descubrir en él virtudes que en vida nunca le reconoció. Conspiraron juntos y mataron juntos, pero nunca pasaron de ser un tigre y un león encerrados en una misma jaula. El Che admitía en público la superioridad del cubano, pero en privado reconocía sus desmesuras e incapacidades. El Che buscaba una gloria propia que en la isla nunca podría alcanzar. Por eso se fue de Cuba saltando de país en país en busca de una victoria revolucionaria que diera sentido a su vida vacía. Eso lo llevó al Africa. Lo hundió en las selvas de Bolivia. Lo entregó a una muerte ingloriosa, abandonado por su camarada mayor y por sus camaradas menores. Fue un final penoso pero previsible. Una muerte sucia y pequeña que, fueren cuales fueran sus disparates y sus aberraciones sociales, no se merecía. Asesinar a un hombre maniatado es siempre un crimen. Aunque ese hombre se llame el Che.

Y ahora todos sacan filones de esa muerte. En la Argentina natal se le
dedica una plaza y se edita un sello de correos con su efigie. Esto es
cinismo. Si el Che era algo era un activista comunista. ¿Qué tiene que
ver el gobierno argentino actual con los activistas comunistas, sobre
cuyos cadáveres en cierto modo se ha levantado ese gobierno? Si el Che hubiera triunfado en la Argentina lo primero que habría hecho sería desterrar o fusilar a los que allí gobiernan hoy. ¿Cómo entender estos homenajes sino como una fiesta de la hipocresía?

Cuando el Che estaba vivo muchos de esos políticos sentían temor ante él y en público hablaban pestes de él. Nunca se vio a ninguno de ellos
estrecharle la mano (salvo Frondizi) ni enviarle un mensaje de solidaridad, ni justificar sus hazañas guerrilleras. Hoy lo hacen descaradamente. ¿Por qué? Porque los muertos no pueden defenderse.
Porque de la fama póstuma del Che creen sacar alguna lasca de publicidad.

Es un espectáculo deprimente que retrata el estado moral que parece
clásico en la política latinoamericana. Dicen defender la libertad pero
se abrazan a los verdugos de ella.

En Cuba el nombre del Che, nombre de un pasado, pretende presentarlo como de un futuro. Con el mismo cinismo que esos políticos argentinos lo honran, también lo ensalza el rufián que lo mandó a la muerte. El Che se ha vuelto una moneda de cambio que se negocia en todos los mostradores.
Por delirante que fuera, por aberrantes que resultaran sus ideas
políticas, por errático que fuera su curso humano, no creo que merezca
tantos escarnios ahora que es ya polvo y no se puede defender.

Copyright © 1997 El Nuevo Herald

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Zabalei, Urrutia, Caruel.
Dicen que no eres cubano, no lo se ni me interesa. Aleida
Guevara si lo es, y a ella le doy mi contestacion.
Saludos
Miriam
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>"pocos hombres habrían seguido la causa dejando atrás >compromisos y amor".
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Pues estas equivocada, la historia no solo del mundo sino de la
propia Cuba, esta llena de hombres y mujeres que dejaron atras
compromisos, amor y fortuna tambien. Como el propio Jose Marti,
Carlos Manuel de Cespedes, Vicente Aguilera, Ignacio Agramonte, todos los hermanos Maceo Grajales, todos los
que participaron en la Guerra de los Diez Años, todos los
Mambises de la Guerra por la Liberacion, los cubanos que
participaron el la Primera Guerra Mundial, los fueron a la
Segunda Guerra, la de Corea, la de Vietnam, los muertos de
la Brigada 2506 y sus veteranos. Los que murieron por
la causa de la libertad, tambien dejaron atras compromisos,
forma de vida, etc. Finalmente los que pensaron que un cambio
era necesario para salir de Batista, y tanto en armas, como en
atentados murieron por una causa de ambos bandos en la tierra
donde nacieron. Y siguieron dejandolo todo por estos ultimos
40 años, sufriendo carcel, paredon, exilio etc. Su padre,
nacido en la Argentina tenia el corazon en Moscu, su mente
en exterminar todo lo que fuera o pareciera americano, Cuba
fue el primer instrumento que pudo maniatar para su verdadera
causa: La de comunizar a los pueblos para implantarle despues
lo que existe en Cuba. Como fueron tan obvias sus intenciones
criminales, el propio Kremlin se desentendio del mostruo que
habia creado, pues preferian funcionar bajo cuerda.
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>Muy pocos hombres habrían dejado a su familia, a un pueblo que le queria, a
los amigos, al poder, a un ministerio, a los viajes... Muy
>pocos habrían dejado la púrpura del traje de campaña por el hambre y el
riesgo.
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>Muy pocos hombres habrían renunciado a todo, incluso a la vida, por
desarrollar sus ideales. El Che, Ernesto Guevara, fue uno de esos muy pocos.
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Muy pocos hombres? Muy pocos hombres? De nuevo la
historia mundial tiene heroes tanto conocidos como los que
no se sabe ni siquiera sus nombres. No desprecie el valor
como dije antes, de la historia de los pueblos que por siglos
han dado hijos que si lo dejaron todo por luchar por la libertad
y el bienestar. No como su padre, que lucho mediante la
muerte y el terror por la perdida de la libertad y la implantacion
del Estado Policiaco y Opresor, como el de Cuba.
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>Por eso, el Che, es la encarnación de un hombre nuevo, austero,
>sincero y vital. Un hombre que a los treinta años de su muerte,
>continua más vivo que nunca, mientras los Mas Canosa, seguidores,
>simpatizantes y demás gusaneria excitada, quedarán como simples anecdotas.
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Lo que represento ese hombre nuevo, no fue ni sera otra cosa
que la re-encarnacion del propio diablo, rencoroso, envidioso,
vengador, carente de moral, ateo y asesino. A los 30 años de
su muerte, al ser su filosofia obsoleta y comprobada que no
es la que prefieren los pueblos aun donde se experimento
por mas de 70 años, los fideles arcaicos que no se doblegan
ante la realidad de la derrota, necesitan de un heroe donde
se puedan nutrir sus fantasias de epocas pasadas, que desean
revivir contando con la ayuda de miles que no conocen la
verdadera historia del ejemplo maldito que sembro su padre
dentro de los cubanos.
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>Algo debió tener el Che, algo debe tener este hombre, en la revolución cubana
para que ni sus enemigos puedan evitar el símbolo. Algo debe tener para que,
en todo el mundo, el Che siga vivo.
>
>Alguien me dijo "si cumples con tu deber, no dices mentiras y
>eres solidario, ya eres un poco como el Che". Lo procuraré.
>

>zabalegi

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Los enemigos de su padre principalmente son sus victimas,
quien admira al simbolo diciendo que no es comunista, no
conoce la historia de su padre basada en la mentira. Y no
conjugan los crimenes del comunismo internacional en relacion
a su padre. Pero si tienen relacion, pues su padre fue un producto
del rencor de la derrota comunista en España, del rencor despues
de terminada la Segunda Guerra contra la ayuda americana en
el Plan Marshall y del freno del Tratado de Rio. Por eso todo
lo que hacia lo escribia, pues le tenian preparado un largo futuro
amparado con el " otro poder mundial". Resulto que bajo esa
vida doble, llego a pensar seria inmortal como un dracula sediento
de la sangre que lo alimentaba. Y al verse que sus fabricantes
no le seguian en su juego, cambio su reglas por el modelo chino.
Los ultimos movimientos de los tentaculos del pulpo muerto
lo han revivido en peliculas, iconos, canciones, libros etc.
Y el deber es todo lo contrario, decir mentiras , re-escribir la historia como solidaridad ante la gran derrota mundial del
comunismo al final del siglo XX. Los que hoy han caido en
el tunel de la infamia, pronto cuando Cuba se libere, conoceran
el genocidio de la maldad al celebrase
los 30 años de la muerte de Ernesto Guevara
en que les han envuelto los Maestros del Engaño.

Miriam Mata